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最近热播电视剧《玫瑰的故事》里有一个片段,玫瑰的女儿太初心爱的小兔子死了,年幼的太初不明白为什么小兔子还在却不能动了,傅家明(霍建华饰)直接告诉了太初小兔子死亡的事实,惹得太初伤心大哭。随后傅家明给太初买了蛋糕,又陪太初一起给小兔子写歌,一起为小兔子安葬,教会她跟生命道别。
(玫瑰的故事剧照)
小时候家里虽然一直没有养过猫猫狗狗,但是我好像并不缺“宠物”。菜叶上的蜗牛,撞在玻璃上晕倒的小鸟,飞进家里的蜻蜓,山边的鸟蛋,被遗弃的鸽子,被砍倒的树边掉落的鸟窝……
总有几只缘分浅薄的“宠物”带给我生命的深思,让年幼的我心怀内疚。
我有一只心爱的蜗牛,养在妈妈种的君子兰里,它有一个漂亮的壳,记忆里白白的还有些透明,像玉石一样漂亮,可是没有玉石那般坚硬。它太过可爱,让我总想近距离跟它玩耍,平常的一天,当我将它放回花盆里时,我的指尖传来酥酥脆脆的感觉,它的壳在我手中碎掉了。
我看到它,努力的回头看了一眼它的壳,然后爬开了。
那个时候我好像看到了它的绝望,它的难过。那一刻,内疚变得具象化了,我不知所措,想起了爸妈的告诫,想起了它白白的壳,慌乱、心碎、后悔,于事无补... ...后面我没再见过它。
动物世界里说,动物会为自己的死亡做准备。它扭头看的那一刻是不是很绝望,很无助,然后只能继续一步步爬向死神。我好像听见了它的哭声......那之后我再没有惊扰过其他的蜗牛。
一直很怕虫子,我和屋里的虫子的关系是,这一晚只有一方可以陷入沉眠,所以小小年纪就已经手握数条“命案”了。小时候很担心人类伤害了那么多生命,会不会有一天也有一只大手把我捏碎,或者干脆把我拍扁。
后来看过一个在冰天雪地里生存的民族,他们很“残忍”的捕杀那个环境里为数不多的食物,然后会在生命消逝时,献上一句话,“终有一天,宰割你的力量也会宰割我”。
那一刻释然很多......
我们上过生物课,科学课,可是好像没有上过该如何对待生命的课程。我想还是有必要学一学,因为“终有一天,我会被宰割”。
(春色寄情人剧照)
其实在我们人生成长的初期,很少有机会去探讨死亡,在中国传统的教育观念里,禁忌成为人们面对死亡的普遍模式,父母在教育孩子时甚至会禁止孩子说“死”字,却并不会解释原因。可是只是闭口不谈并不能解决问题,教育的缺失会停留在那里。
禁忌可以回避,生命却逃脱不了死亡。对死亡的模糊看似削弱了它的影响,但实际上反而会扩大对死亡的恐惧。让往后面对任何可能和死亡沾边的时刻,都被这种恐惧笼罩,因为这种恐惧还夹杂着未知。
(人生大事剧照)
父母忽略向孩子解释死亡,或许是因为他们自己也不知该如何面对,或者认为孩子还小根据本就不会懂。但是孩子是很敏感的,他可以感受到生命的停止,感受到周边氛围的变化,只是他们没有办法将这个过程和感受去言语化,他们能够选择解决问题的方法也更少。
其实这个时候我们要做的并不是向他详细的解释生命的来去、死亡的定义、灵魂的归宿,这种冷冰冰的概念,而重点在于感受。我们只需要静下来耐心的听听他们内心的感受,教会他们尊重生命,学会道别。
比如西方对孩子死亡教育的宗旨是尽量诚实、坦率,即不会用“睡着了”“去了另外一个世界”等词混淆事实。有人就使用“心脏坏了、停止工作了”,这种孩子既能理解又比较容易接受的说法。既避免了在心中留下神秘而恐怖的印象,也让孩子明白死亡是一件再正常不过的事情,是每个人生活的一部分。
另外作为父母首先要控制好自己的情绪,如果我们对死亡这件事本身就表现出了恐惧和焦虑,那么即便我们讲的一本正经,孩子也会被你的情绪感染到,要知道感受是不会骗人的。
死亡是开启生命之门的钥匙,借着接受我们个体存在的有限性,我们才能获得力量与勇气,激发实现自我的一切潜能。
——生死学大师伊丽莎白·库伯勒·罗斯
(注:本文有对原文进行增删。)
作者:Alice.
编辑:乔、悦
审核:唐诗
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湘雅医学院博士
中国心理学会临床心理注册督导师
(注册号:D-06-060)、治疗师
暨南大学附属第一医院心理科主任医师
广东心理学会精神分析专委会主任委员
中国心理卫生协会精神分析专委会常委
中国心理卫生协会心理评估专委会委员
广东省医学会精神科分会委员
广州伊理雅通心理咨询中心创立人、总督导师
孟宪璋心理诊所创立人
暨南大学临床心理学硕士
中国心理卫生协会青年工作委员会委员
广东省心理学会精神分析专委会秘书长
广东省儿科学及青少年健康管理专委会委员
中欧精神分析联盟基本精神分析概念研讨项目临床讨论教师
2024-09-06
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