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从克莱因的视角理解婴儿早期的内心世界

更新时间:2026-02-01
归属栏目:心理科普
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2026年1月25日,来自粤港澳大湾区的70余名心理咨询师齐聚一堂,共同聆听由白美正博士主讲的精神分析实务培训第十九期《克莱因的理论和临床应用》。


在讲座伊始,白老师就提醒我们:理论会决定我们在治疗中使用的技巧,而技巧不是只是诠释的技巧,也包括我们如何去理解设置和治疗的历程——移情和反移情的变化。


白老师提及克莱因的理论最初是建立在弗洛伊德双驱力理论的基础上,但是后面他们在2方面产生了重要差异:驱力的目标和客体的获得。在弗洛伊德的理论里非常注重死亡方面,克莱因在阐述这部分时,发展出了2个重要的概念:偏执分裂位(简称PSP)和抑郁位。为了帮助大家更好的理解这两种心理位态,白老师利用图表来呈现ego和object的复杂关系。



人从一出生就面临着生死驱力的冲突,就好比把一个爱人放在会爆炸的手榴弹身边一样。当好和坏都在里面,如果毁灭就会毁了自己,这是非常恐怖的。于是,婴儿想办法把自己分裂成好与坏的部分,把死亡的、坏的部分投射到外面去,形成了在外面的迫害性客体;而剩余的攻击性就变成了对迫害客体的对抗和攻击。因为死亡驱力在里面会毁灭自己,但婴儿的自我让死亡驱力转向了,现在是向着客体。


在PSP阶段,人是部分的自我和部分客体在形成关系,在这个阶段用这个方式应付死亡驱力是必须的。婴儿会形成好的客体关系与坏的客体关系,婴儿认同好客体,并把它留在里面;同时把迫害性客体投射出去,挡在外面。坏客体也是婴儿发展过程中必要的,但最最恐怖的结果是迫害性客体制服ego并把它灭掉。


而这个互动过程,就涉及投射、内射和投射性认同的概念,白老师结合临床案例,帮助大家清晰的看到大量投射性认同会阻碍整合,也会让自我和客体间的界限非常模糊,原本属于我的东西,现在变成是在你那里,你我不分。跟这样的病人工作时,维持住清晰的界限也不容易。治疗师要有知识、也要有涵容力。



讲到这里,白老师还穿插了比昂关于思考和涵容的理论,她总是能够用通俗易懂的话来把晦涩深奥的理论梳理的非常清楚,现身说法一般让大家感受到α功能是如何具体运作的。


白老师在讲到整合时强调,生死驱力整合的前提是婴儿的好经验要多过坏经验,否则让婴儿停止投射很困难。妈妈心里要先整合,妈妈能涵容、消化婴儿丢出来的毁灭性,用成熟的心智消化这些东西之后,再善意的回应baby,这就让婴儿有机会内射一个好的客体。经过来来回回的投射、内射,婴儿的毁灭性变得比较柔和,因此留在里面也没那么危险。这就会允许病人进入一个忧郁心理位置。而生死驱力的融合、爱和恨的整合,也让一个人的自我比较强壮,客体也是一个完整的客体。白老师顺便提醒我们人有矛盾的感觉是发育的一个成就,心里没矛盾不一定是好事。


在讲座的最后,白老师提及了克莱因理论中另外一个非常重要的概念:嫉羡,并区分了嫉羡、嫉妒和贪婪,提醒大家嫉羡会破坏正常的分裂程序。因为在嫉羡的状况下,好客体也变成了坏客体,分裂不能成功,这非常危险,好坏会变得混淆。当没有好东西内射进来,死亡驱力不可能变得柔和,就要一直用分裂、投射性认同,就不可能有整合的状况,ego也不能变得健全。因为没有理想客体,也就不能在外面找到希望跟爱,会变得非常绝望。




虽然克莱因的理论并不容易读懂,但是白老师凭借她扎实的理论基础和丰富的临床经验,带领大家在极其有限的时间内理清了克莱因理论的几个核心的概念,时刻注意从移情和反移情的角度去思考治疗历程,开展诠释工作。参会人员纷纷表示非常受用,现场也有非常多的提问互动,只是碍于时间原因,实在无法一一解答,那就让我们一起期待2026年暑假的学习之旅吧!




作者:耳朵

编辑:zizi

审核:唐诗


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孟宪璋 - 伊理雅通总督导师

收费标准:1800/60分钟
中南大学湘雅医学院博士
中国心理学会临床心理注册督导师(注册号:D-06-060)、治疗师
暨南大学附属第一医院心理科主任医师
广东心理学会精神分析专委会第一届、第二届主任委员
曾任中国心理卫生协会精神分析专委会常委
中国心理卫生协会心理评估专委会委员
曾任广东省医学会精神科分会委员
广州伊理雅通心理咨询中心创立人、总督导师
孟宪璋心理诊所创立人

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暨南大学临床心理学硕士
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