看完《八佰》，我发现了平凡人变成英雄的秘密

摘要：时势造英雄的“时势”，原来是这些……

电影《八佰》故事原型为一九三七年发生于上海的四行仓库保卫战，此战为淞沪会战最后一役，故事围绕“八百孤军血战四行仓库”展开。1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率420余人，孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库。与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，实际人数四百人而对外号称八百人。“八百壮士”奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。（来源：百度百科）

很多人对《八佰》的评价是真实，其不同于以往某些抗日神剧，没有雷人的桥段，也没有故意丑化敌人来反衬英雄高大形象的俗套剧情。电影中的英雄们，也不全是经过良好训练的正规军，也有只会种地、算账等等的普通人。这些普通人从一开始的逃避战场、不敢开枪、受伤十分惊慌、只想活命，到最后成长为英勇杀敌、丝毫不顾性命的英雄，是什么让他们有了这样的转变？

时势造英雄，这是我看完《八佰》最大的感想。也正是这种平凡人一步步转变成为英雄的过程，才让剧中的英雄看起来有血有肉，深得人心。在我看来，电影中的时势，并不单指国破家亡的战局，更多的是四行仓库战役所处的环境。

01  态度依从行为的现象

电影中，端午（欧豪饰）即使被人用枪威胁，也无法开枪杀死被俘虏的敌人。在山东兵（李晨饰）的强迫下，才开枪射杀俘虏。而后来遭遇日军偷袭，端午面对生命威胁时，开枪射杀了一位打算爬窗的日本士兵。最后在保护军旗的过程中，端午挺身而出，击退敌军的飞机，也因此壮烈牺牲。

这种转变在社会心理学中是态度依从行为的现象，具体来说可以称为登门槛效应，也就是俗话所说的得寸进尺。是指一个人一旦接受了他人的一个微不足道的要求，为了避免认知上的不协调，或想给他人以前后一致的印象，就有可能接受更大的要求。

从第一次受别人所迫，射杀俘虏之后，端午经历了杀人的既成事实与自己不杀人信念之间的不协调。为了减少因此带来的心理不适感，他逐渐调整信念，接受了自己已杀人的既成事实。从被迫杀俘虏，到为了保全性命杀敌，到最后主动杀敌，端午每一次的转变都在经历调整自己信念，减弱不协调所带来不适感的过程。

02  身份、行为和态度相互作用的现象

电影中，端午偷偷从河道溜出仓库，打算游向天堂般的对岸保全性命。在这个过程中，偶然撞见了敌军从河道的偷袭，他大声呼叫，及时提醒了仓库中的士兵。而在继续游向对岸的过程中，人们大声称呼他为英雄，于是他头也不回地转身游向地狱般的仓库。

这是社会心理学中的角色扮演，在电影中，我们可以看到端午身份改变行为，进而改变态度的过程。这里的端午，其实还抱着苟且偷生的想法，想当逃兵，想活命。当被称呼为英雄时，他就像是被设定了一种身份，一种角色。而这种角色显然与他当逃兵的行为不相符，为了减少这种落差，他选择了回到随时可能丢掉性命的仓库。而被赋予了身份的他，开始融入战士们，和他们一起镇守仓库，共同御敌，慢慢适应了英雄这个身份应有的行为，危急关头他挺身而出，牺牲自己，成为了英雄！

03  社会助长作用

电影的背景，是在与租界一河之隔的四行仓库。电影中我们可以看到，在仓库的河对面，有无数的同胞及海外友人正在注视着战役的一举一动。民众也从开始的围观，逐渐变成了声援以及不惜性命地提供帮助。

我认为，正是对岸民众的围观，才让战士们奇迹般地坚守仓库长达四天。这在社会心理学中称为社会助长作用，是指当他人在场或与他人一起活动时，个体行为效率有提高的倾向。而究其原因，我们可以将其理解为评价顾忌，即因为顾忌他人的评价，从而提升自己表现的现象。

从一开始预估只能守住三小时，到最后苦苦坚守了四天，每位战士都在英勇抗敌，也随时做好了牺牲自己，与敌人同归于尽的准备。因为他们知道，对岸有千万民众的注视，他们也知道，自己的一举一动代表着中国军人的骨气和决心，会受到国际社会的评议。

时势造英雄，对于后来加入的杂牌军们来说，时势是身边战士们视死如归的决心。对于所有苦苦坚守四天的英雄们来说，时势是千万民众的注视。虽然最后撤退了，但是他们没有战败。他们的决心，他们的一举一动，也在四万万同胞心里埋下了一颗种子，一颗团结一心、抵御外敌的种子。

作者：脑斧

编辑：唐诗

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