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影片简介
男主人公大悟原本是位管弦乐团的大提琴演奏家，因乐团解散，大悟不得不放弃了自己热爱的音乐。迫于生计的他误打误撞地成为了一名入殓师，工作是给往生者的遗体清洁、换衣、化妆。 随着入行的时间越来越长，大悟感受到了这份职业的神圣以及它带给自己的成就感和满足感，越来越爱上了这份职业。但是当身边的人知道了自己的行业之后，大悟开始面临越来越多的不理解：妻子说“别碰我，肮脏”，并用回娘家要挟；朋友指责和远离他；往生者家属骂他“靠死人吃饭”…… |
对于这部电影，我是深有体会的。我某位邻居的工作就是与往生者相关的，从小父亲就告诉我，他的身上“不干净”，有“阴气”，不要与他打招呼。小时候的我也懵懵懂懂，便接纳了父亲的告诫。直到看完这部电影，我才开始认识到，这些“边缘”行业的工作者，在生活中所受到的歧视和偏见是巨大的。
入殓师的工作，是认真地对待每一个逝去的人，给予他们人生最后一刻的温柔和尊重，让他们走得有尊严，能够体面的向这个世界告别。
可是，入殓师这种行业，反倒在社会中遭受偏见和歧视，为什么？
我认为这种歧视很大程度是源于人们普遍对死亡的避讳。在我们的文化中，死亡被视作可怕的、不好的、不吉利的事情。死过人的房子不能买、孕妇婴儿禁忌送葬、参加完葬礼后不宜走亲访友等等的说法几乎已经到了人尽皆知的地步。归其原因，是我们的文化为“死亡”打上了各种各样的负面标签。
而回归理性，我们都知道人终有一死，死亡是每个人都会经历的事情。在这里，我想提及佛教对死亡的看法，虽然这些佛教思想并没有经过科学验证，但 是却能够帮助我们去更正面的看待和理解死亡。佛教认为，死亡不仅是生命的终点，更是下一个轮回的起点。这也应了入殓师中殡仪馆老爷爷的话，他认为自己的身份是一个守门人，他在为往生者打开通往另一个世界的大门。
我想，当大多数人都在歧视某些职业的时候，我们应该反思为什么还有人坚定的选择这样的职业。这些职业的从业者被大多数人所不理解，所歧视，却仍旧坚持自己的选择，是什么带给他们这样的动力？而这份大多数人所歧视的职业，又能给他们带来什么？
在大多数人的眼中，寒窗苦读多年，就是为了步入社会后找到一份体面的工作。而何为“体面”？我想和收入、地位、权力等等是密不可分的。每个月有不菲的工资、领导着小团体的管理层、在大厂或者大公司工作等等这些，都是一份工作“体面”的表现。
不可否认，这些“体面”对于一份工作而言是重要的，但是工作带给我们的价值绝不仅仅是这些“体面”。以《入殓师》为例，男主大悟一开始是被入殓师的高薪资所吸引，但是支撑他不顾亲朋好友反对，坚持这份职业的动力却并非薪酬，而是这份工作带给他的使命感。
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影片简介
从一开始的拒绝和不适应，到最后爱上这份职业，主角大悟尊重着每位往生者。 大悟满足了老奶奶生前的愿望，帮她穿上了年轻人的长筒袜； 为喜欢打扮成女生的男孩梳好头发，化作女生装扮； 为中年女性涂上她生前最爱的口红。 大悟让他们以自己最期盼的样子走完生命的最后一程，也让往生者的家属们能有机会再好好看看他们的至亲。这便是一种神圣的使命感，是这种使命感支撑着大悟坚持这份职业。 |
而在我们的身边，同样有很多身负使命感的职业：十字路口灰头土脸的辅警，起早贪黑的环卫工人，汗流浃背的防疫人员等等。他们或许没有很高的工资和地位，没有舒适轻松的工作环境，这些可能并不是一份所谓“体面”的工作。但是他们保障了我们的出行，美化了我们的城市，守住了我们的健康防线。
写这篇文章的初衷是希望我们能够在衡量每种职业时不单以地位高低、薪酬多少等作为标准，能够在看待每种职业时少些偏见，能够在看待一些不受人待见、不“体面”的职业时，也能认识到从业者坚持这份职业背后的动力，看到这些职业带给社会的价值。
作者：脑斧
修改并审核：唐诗
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湘雅医学院博士
中国心理学会临床心理注册督导师
（注册号：D-06-060）、治疗师
暨南大学附属第一医院心理科主任医师
广东心理学会精神分析专委会主任委员
中国心理卫生协会精神分析专委会常委
中国心理卫生协会心理评估专委会委员
广东省医学会精神科分会委员
广州伊理雅通心理咨询中心创立人、总督导师
孟宪璋心理诊所创立人
暨南大学临床心理学硕士
中国心理卫生协会青年工作委员会委员
广东省心理学会精神分析专委会秘书长
广东省儿科学及青少年健康管理专委会委员
中欧精神分析联盟基本精神分析概念研讨项目临床讨论教师
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