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铁打的灵修,流水的受害者:为何总会在心灵组织的谎言中迷失自我

更新时间:2025-03-12
归属栏目:心理科普
浏览次数:7018












台湾艺人李威涉嫌卷入"精舍信徒死亡案",从证人转为被告。该案件涉及台湾某心灵组织(或称灵修团体),该组织被指控存在精神操控、暴力行为等乱象。李威作为该组织的成员或关联人物,可能涉及教唆他人对信徒进行暴力行为,最终导致信徒死亡。


案件引发对台湾“心灵组织”乱象的反思。这类组织的恶行在台湾并非孤例,本以为《周处除三害》是夸张演绎,未曾想却是现实写照。







多名网红爆料心灵组织乱象

有媒体就台湾的心灵组织现状进行了深入探访,比如有一位重量级网红“家宁”,粉丝量超两百万,却在一次上传视频后,掀起了轩然大波,因为在视频里家宁腔调奇怪,讲述的内容毫无逻辑,似乎还有某种特定手势。很明显,视频显示她在参与一个“心灵组织”,不断强调“百分百”“信念”等概念,并伴有推销课程的内容。


(来源网络,侵删)


另一位名为“爱莉莎莎”的网红分享了自己的相关经历,称自己在心灵课程中因无法认同“无条件服从”,最后选择退出。当然,这类讯息还很多,比如还会听到有的灵修组织让学员角色扮演,做出奇怪或情色的行为。


在台湾的这些灵修组织,有宗教类也有非宗教类的,它们以精神成长、心灵疗愈等名义,通过系统化的仪式、课程、团体活动等,向它们的信徒提供所谓的精神支持。

灵修疗愈,高知女性的未解困境

网上有调侃,针对女性的“骗局三件套”是中医、国学、灵修,其中不少高知女性拜倒在“灵修大师们”的脚下。


有研究统计,在这类组织中,80%以上的追随者是高知女性,这些女性选择加入心灵组织的原因各不相同,例如,有的希望提升职场能量,赚得盆满钵满;有的因丈夫出轨,而寻求灵魂伴侣,甚至与多名男信徒进行“能量交换”;有的人在亲密关系中逐渐处于“下位”,陷入存在危机,急需被指点迷津……不难看出,她们都是在生活中被欲望绊倒的人,而被擅长“攻心术”的精神猎人们抓住一点一滴的时机,逐个击穿理性防线。

为何深陷其中无法自拔

国内外都发生过多起学员上了灵修课程后精神失常乃至自杀身亡的案例,关于心灵组织、邪教等的研究不少,关于为何人们会迷失在其中,各有说法。


从个人角度分析,那些精神空虚、缺少归属感、内心脆弱、缺乏面对困难的勇气、个人信仰淡化的群体更容易加入邪教组织(尤丽新,2016);从群众的自身宗教信仰倾向角度,认为人们加入往往是因为这些组织假借宗教之名,标榜创新,运用宗教思想来有意吸引那些心灵动荡、缺乏正确指导又急于寻找精神慰藉的社会成员(谭德凡,2010);还有研究认为,在社会剧变的阶段,传统思想框架破裂,新的价值观未建立,使得社会异常、道德空白或处于无规则状态(杨靖,2013)。



灵修组织的真正危险,在于其能将原始欲望转化为控制工具。荣格的"集体无意识"理论指出,人类对神秘力量、群体归属的原型需求根植于潜意识。此类组织通过仪式化行为(特定手势、角色扮演)、封闭社群构建,激活信徒的原始宗教冲动,使其在"体验"中产生归属幻觉。


我们再将深陷的原因往深处再挖一挖:为什么会被灵修这类组织吸引?



它们,完美契合了人们的欲望


现在很多人热衷灵修,或是为了远离痛苦,或是为了更好地生活,比如经济、家庭、感情等,他们本就有所求,初衷是寻求庇护,不愿意付出,本质是想要依靠别人来解决本该自己解决的问题。


弗洛伊德提出,人类心理活动受"快乐原则(本我)"支配,即本能追求欲望即时满足。当个体遭遇挫折(如丈夫出轨、职业瓶颈),本我驱动其寻求快速解脱。而灵修组织提供的"能量交换""无条件放下"等话术,恰好承诺绕过痛苦直面愉悦。这与"防御性退行"高度契合——当自我无法协调本我与超我(道德原则)的冲突时,个体或会选择退回到更幼稚的心理状态,将责任转移至外部权威(灵修导师)。高知女性往往因社会角色压力加剧内在冲突,最终成为最容易被捕获的猎物。


心理咨询却背负着骂名

被灵修们欺骗过的人们,也会责骂心理咨询,导致市场越来越不清楚心理咨询是否真的该相信。


心灵组织与心理咨询或许都属于疗愈的方式,语言是这两类体系的主要工具,但心理咨询逐渐引导来访"直面创伤",而灵修课程却兜售"即刻净化";心灵组织是语言和超自然因素结合,心理学是语言与神经、生理和心理学理论体系相结合;心理咨询有较为完整的理论和实践体系,而身心灵领域则缺少这套体系,完全依赖个人解释;心理咨询遵守伦理道德,而心灵导师们缺乏管束。两者完全不能一概而论。

Psychology

相信不止有一个李威,灵修们依然会存在,这样的乱象是一面棱镜,折射出现代人的精神困境,它提醒我们:真正的疗愈从不承诺捷径。当能正视痛苦而非追求幻觉时,心灵操控的“黑暗森林”才会有被打破的可能。



(注:本文有对原文进行增删)
作者:Saya

编辑:乔、晓

审核:唐诗


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孟宪璋 - 伊理雅通总督导师

湘雅医学院博士
中国心理学会临床心理注册督导师
(注册号:D-06-060)、治疗师
暨南大学附属第一医院心理科主任医师
广东心理学会精神分析专委会主任委员
中国心理卫生协会精神分析专委会常委
中国心理卫生协会心理评估专委会委员
广东省医学会精神科分会委员
广州伊理雅通心理咨询中心创立人、总督导师
孟宪璋心理诊所创立人

唐迎婵 - 伊理雅通首席咨询师

暨南大学临床心理学硕士
中国心理卫生协会青年工作委员会委员
广东省心理学会精神分析专委会秘书长
广东省儿科学及青少年健康管理专委会委员
中欧精神分析联盟基本精神分析概念研讨项目临床讨论教师

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